Category: фантастика

Category was added automatically. Read all entries about "фантастика".

Рациоанальность

Вынесу из комментария в ответ на пост митрича про то, что красивые, здоровые и богатые люди гораздо чаще верят в карму и в справедливое устройство мира.
 
Здесь возможны два объяснения.
Первое, которое имеет в виду автор, это что богатство, здоровье и красота не связаны с кармой, но тем, кому "повезло" охотнее в нее верят. 
Второе объяснение это что закон кармы работает, и люди, которые в него верят, ведут себя более, скажем, этично, и, как следствие, с более высокой вероятностью получают результат в виде богатства, красоты и здоровья.
Если оставить на минутку в стороне Оккама, то на данный момент нет научных доказательств ни первого, ни второго объяснения, хотя в принципе такой научный эксперимент вполне можно провести, хоть он и будет довольно сложным и длинным.
 
Теперь, с одной стороны можно сказать, что полностью рациональный человек последует логике Оккама и выберет первое объяснение. С другой стороны, если этот человек действительно рациональный, а не крайне-фанатичный последователь секты Оккама, то его целью будет иметь больше здоровья, красоты и богатства, а не быть фанатично-рациональным в ущерб себе.
 
За неимением доказательств ни первого ни второго объяснения, истинно-рациональный человек выберет второе объяснение, ведь таким образом он повышает свой шанс быть здоровым, красивым и богатым, в отличие от выбора первого объяснения. То есть истинно-рациональный человек понимает, что быть фанатично-рациональным менее выгодно, а быть чуть менее рациональным более выгодно. То есть более рациональное поведение - это быть менее рациональным.

Единственный научный принцип, который тут страдает это лишь Оккам. Но одно дело это использовать бритву Оккама в науке, и совсем другое дело использовать ее в своей жизни. Цена провалившегося научного эксперимента невелика. Цена провалившейся жизни слишком высока, чтобы подвергать ее бритве Оккама.
 
Я бы называл фанатично-рациональных людей, то есть людей рациональных в ущерб себе, не рациональными, а рациоанальными.
This entry was originally posted at http://amantonio.dreamwidth.org/13150.html

Брайтон-бич и творчество

Весной мы посетили Нью Йорк, и просто не могли не заехать на легендарный Брайтон-Бич. Довольно неожиданно, Брайтон оказался довольно приятным районом. Бедненький, но с какой-то привлекательной атмосферой. Даже не знаю почему. Может потому-что я соскучился по русской еде. Может потому-что обычно русский район, в отличие от Брайтона, это серые и депрессивные многоэтажки. Может из-за колоритных персонажей. А может просто из-за красивого пляжа, где можно отдохнуть от манхэтеннского ажиотажа. Как кто-то удачно заметил: Брайтон-Бич - это Россия, которой никогда не было.

А вот Манхэттен, по-моему, вообще не является адекватным местом для жизни людей. Такое впечатление, что там могут жить лишь роботы, которым совершенно не мешает постоянный оглушительный шум, грязный воздух, теснота, вечные кучи мусора вдоль улиц, загаженное метро, приставучие нищие и т.д. За несколько дней пребывания на Манхэттене можно полностью потерять веру в людей, так как количество людей, рассказывающих небылицы и пытающихся таким образом позаимствовать несколько долларов просто зашкаливает. Для жизни на Манхэттене нужен очень толстый панцирь.

Так вот, на Брайтоне я задумался о том, почему все-таки это место стало настолько легендарным. Ведь на самом деле это просто обычный русский район, каких хватает и в других странах, но почему-то он самый известный, хотя и не самый большой. Мне кажется, что Брайтон сделали таким легендарным лишь несколько человек, которые там жили и творили. Писатели - Довлатов, Бродский и Лимонов, и эстрадные исполнители - Токарев, Шуфутинский и Успенская. Наверняка есть еще некоторые, я не большой знаток культуры. И сейчас не очень важно, насколько качественная эта культура, в данном случае важно то, что она довольно популярная.

Почему же, например, из Израиля не вышел ни один известный русскоязычный писатель, певец или поэт? Ведь туда 70-е годы уехали намного больше русскоязычных людей, чем в Нью Йорк. Почему один небольшой район Нью Йорка так много воспевается в песнях и книгах, а про Израиль не было ни одной популярной песни, и ни одной популярной книги?
Несколько теорий навскидку:
1) Более талантливые ехали в США.
2) В США есть вэлфэр, на который можно сравнительно неплохо жить и творить. На израильский вэлфэр особо не поживешь, нужно идти работать.
3) На Брайтоне много выходцев из Одессы. Одесса тоже непропорционально известный в культурном смысле город.
4) Высокое сосредоточение русскоязычных в одном районе, в отличие от Израиля, где люди больше расселялись по разным городам.
Хотя с другой стороны, русскоязычная община Ашдода составляет 75,000 человек, намного больше, чем весь Брайтон вместе взятый. Ну и кто-то поет песни про Ашдод? Есть хоть одна книга про жизнь в Ашдоде? Кто вообще за пределами Израиля слышал что-либо про этот город? А ведь в Ашдоде тоже есть неплохой пляж.
5) Высокое сосредоточение талантливых людей в одном районе (по типу расцвета художников во Флоренции в 16 веке).
6) На Брайтоне я видел молодых людей, которые практически не знают английского, и не стремятся его выучить. В Израиле такого нет, чтобы приехавшие в 20-30 лет не знали иврита, и не учили его. Тем более такого не было в 70-е и 80-е годы. В Израиле очень трудно жить без иврита, тогда как судя по всему на Брайтоне вполне возможно жить и даже работать без английского. Возможно, так создается своя русская микрокультура, которая приводит к всплеску творчества.

В общем, вопрос пока остается открыт. Но не зря говорят, что США это страна возможностей. Выходит, что даже в сфере русскоязычной культуры там есть больше возможностей, чем в других странах.

P.S: Оказывается, одни из лучших русскоязычных авторов Марина и Сергей Дяченко живут уже 3 года в США.
P.S.2: Вспомнил, что был недавно один русскоязычный израильский писатель, который собирал деньги на издание книги про репатриацию 90-х годов на иврите. Оказывается, он их уже собрал. Пока что про эту книгу ничего не слышно.

Постулат 1

Самая большая проблема в мире - это умение людей лгать и неумение отличать правду от лжи. Если бы люди говорили лишь правду, мы могли бы жить в идеальном мире.

Современное рабство

Пожив немного в США, я все чаще стал задумываться о современном рабстве. Большинство людей вынуждены сегодня тратить более половины своего свободного от сна времени для того, чтобы обеспечить себе средства для существования. Причем тенденция совсем не оптимистическая. Конечно, обычно они обеспечивают себе намного больше, чем просто существование, но редко кто может, или хочет работать меньше, чем на полную ставку. Вопреки предсказаниям футурологов середины 20-го века, что в 21 веке люди будут работать меньше и жить богаче, этого не происходит. Люди, хотя и живут богаче, работают все больше и больше.
Мне повезло, я много лет работал на интересной работе, и только сейчас поработав некоторое время на скучной и вынужденной работе, я начал понимать весь ужас положения тех, кто ходит на работу только из-за денег. А ведь таких людей подавляющее большинство.

170 лет назад Генри Дейвид Торо, не имея почти ничего за душой ушел в лес, построил домик, выращивал себе еду и, судя по всему, был довольно счастлив. Сегодня такое уже невозможно. Без денег человек - никто, и в современных США это ощущается более остро, чем где бы то ни было.
В современной культуре работать это почетно. Парадоксальным образом, человек без работы воспринимается обществом зачастую как полуинвалид, тогда как работающий, но ненавидящий свою работу человек, воспринимается как совершенно нормальное и естественное явление. А ведь всего лишь 100-200 лет назад все было иначе. Работать было совсем не почетно. Работала лишь чернь, тогда как аристократы не работали в современном смысле этого слова. Они учились, много читали, писали стихи, путешествовали, играли на музыкальных инструментах и всяческими способами развивались.

Collapse )